غداة قسر الحوثيين (وأسلافهم الإماميين) الناس على التفاعل والاحتشاد معهم لاحتفال طائفي دخيل على اليمن باسم "يوم الغدير" (يوم الخرافة كما أطلق عليه اليمنيون) في 18 من ذي الحجة والإلحاح السلالي على مسألة "الولاية" عنصرية المنزع، درجت قبائل يمنية في محيط صنعاء وخاصة في محافظة عمران شمالي صنعاء وجنوبي صعدة على تقليد متوارث يوم 19 ذي الحجة باحتفال إحيائي مشابه يسمونه " يوم النشور"، حيث يحتشد الناس لصعيد واحد للبرع على صوت الطبول وغيرها من المظاهر الاحتفالية.

 

يقام يوم النشور في مناطق غولة عجيب وعيال سريح وريدة بعمران، كما يقام في نواح من صعفان غربي صنعاء.وفيما ساد التقليد المتوارث كعادة محلية لصيقة يحافظ عليها الأهالي في تلك المناطق ودون تأصيل (ديني أو قبلي) للمسألة، فإن الحوثيين ومنذ إسقاطهم للدولة وسيطرتهم بالقوة على مناطق شمال اليمن صاروا يلاحقون الفعالية ويضيقون على القبائل، لا سيما وأنها تأتي مباشرة في اليوم التالي من فعاليتهم الطائفية بيوم الولاية أو الغدير، لكن القبائل تحافظ على العادة بطقوسها وتقيمها كما هو الحال هذه السنة (احيت قبائل الغولة وعيال سريح وريدة المناسبة يوم الاثنين 19 ذي الحجة).

 

 

في السياق، هناك من يقول ، ومنهم عبداللطيف المرهبي، إن القبائل "كانوا يعتقدونها مجرد مناسبة قبلية لتوديع العيد وكانت تحتشد كل عيال سريح والجبل، لكنهم مؤخرا اكتشفوا لها بعدا سلاليا، اذ يوجد في منطقة اللقاء السنوي قبر مهجور اتضح أنه قبر (ل) سلالي قديم يدعى الإمام العياني، وهو جد هواشم الغولة بيت القحوم هجرة عيال سريح."

إقرأ أيضاً:
- وثيقة بأسماء لجان فعالية "يوم الخرافة" بعمران.. الدولة "عُكفي" المليشيات!

هذا العام - يقول المرهبي- "يبدو كل واحد ناوي يركز له إمام، واصحابنا عيال سريح والغولة ركزوا صورة شيخهم محمد يحيى محسن الغولي فوق مسجد هجرتهم المتورد العياني وما حد أحسن من أحد."!!